Δευτέρα 28 Φεβρουαρίου 2011

3η αναβίωση Αρβανίτικου Γάμου στον Κάλαμο.

Χτές στον όμορφο Κάλαμο έγινε με επιτυχία για τρίτη χρονιά η αναβίωση του εθίμου του Αρβανίτικου Γάμου που οργανώθηκε από τον Πολιτιστικό Σύλλογο Καλάμου.
 Παραβρέθηκαν συμπολίτες μας με αρβανίτικη και μη καταγωγή απο όλες τις περιοχές του Δήμου μας παρά το έντονο κρύο. Μόνη παραφωνία η παρατήρηση του μέλους του Συλλόγου κατά την προσφώνηση της εκδήλωσης ότι ''κάποιοι'' φέτος δεν ήθελαν την πραγματοποίηση του εθίμου.
Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν και πολλοί παράγοντες της τοπικής μας κοινωνίας.


Η κ. Β. Μπάρδη με την παραδοσιακή πίτα.


Ο βουλευτής κ. Θ. Μπούρας με τον Δήμαρχο, την σύζυγο του δημάρχου, τον κ. Γ. Γιασημάκη και τον κ. Γ. Βλάχο. 

Οι βουλευτές κ. Β. Οικονόμου και κ. Θ. Μπούρας.

Οι κύριοι Κ. Λίτσας, Θ. Ρούσσης και Γαζβινιάν


Ο κύριος με το μπουφάν στο πρόσωπο είναι ο Α. Τσάκωνας. Πίσω του οι Μ. Χασιώτης και Β. Μπόρσης

Η κ. Ι. Στεργίου



                   Όμορφοι νέοι της ομάδας που οργάνωσε και συμμετείχε στην εκδήλωση.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Σάββατο 26 Φεβρουαρίου 2011

Συμπαραστάτης....διχασμένος!!



Την Δευτέρα που έρχεται, το δημοτικό συμβούλιο θα αποφασίσει ποιος θα είναι ο συμπαραστάτης του δημότη. O ''μεσάζοντας'' δηλαδή ανάμεσα στους δημότες και την δημοτική αρχή που θα γίνεται αποδέκτης των παραπόνων και των προβλημάτων των πολιτών που σχετίζονται με τον Δήμο. Αυτός ο νέος θεσμός του Καλλικράτη, εγείρει ορισμένα ερωτήματα:
  1. α) Γιατί ο δημότης χρειάζεται συμπαραστάτη-μεσάζοντα? η δημοτική αρχή είναι τόσο απρόσιτη και ακριβοθώρητη που οι πολίτες δεν θα μπορούμε να θέτουμε τα ζητήματα μας άμεσα? β) για να χρειάζεται ο δημότης συμπαραστάτη, ο δήμος φαίνεται να είναι ''απέναντι'' στον δημότη και όχι εκπρόσωπός του.
  2. Εφόσον ο ρόλος του προσώπου που θα επιλεγεί είναι να συμπαρίσταται στον δημότη  γιατί επιλέγεται από την δημοτική αρχή? Θα είναι δυνατό να είναι αμερόληπτος και να πιέζει, όταν χρειάζεται, αυτούς που τον επέλεξαν?
  3. Τα τυπικά προσόντα που θα πρέπει να έχει είναι ασαφή: ''Ενα σεβαστό πρόσωπο και κοινά αποδεκτό από την τοπική κοινωνία''. Και ποιος θα το κρίνει αυτό? Μια μικρή μερίδα πολιτών που αποτελούν την πλειοψηφία των δημοτικών συμβουλίων? 
  4. Υπό την παρούσα οικονομική κρίση είναι σώφρον να πληρώνουμε επιπλέον μισθούς?  
Αυτός ο θεσμός δεν θυμίζει δημοκρατία. Αντίθετα απομακρύνει τον πολίτη δημότη από την δημοτική αρχή,
τον υποβιβάζει, τον υποτιμάει.
Χωρίς δημότες υπάρχει δημοτική αρχή?  

Τετάρτη 23 Φεβρουαρίου 2011

Φωτορεπορτάζ και video ενός Ωρωπιώτη από τις διαδηλώσεις στο Σύνταγμα.

του Σταύρου Τσαρουχά










Οι υπάλληλοι της Τοπικής Αυτοδιοίκησης

Τα τρακτέρ στο Σύνταγμα.



Οι κάτοικοι της Κερατέας





Π.Α.ΜΕ. και....

ΣΥ.ΡΙΖ.Α στην γραμμή.

Το κίνημα των διοδίων έδωσε το παρόν.

www.photospace.gr
-----------------------------------------------------------------------------------------

Δευτέρα 21 Φεβρουαρίου 2011

Εκλογές και ανθρώπινα όρια...

Της Θεοδότας.

Οι εκλογές για τον νέο Καλλικράτειο Δήμο αλλά και το θρίλερ με τις ενστάσεις και την ποσόστωση που δεν έχει λάβει ακόμα τέλος και διαιωνίζει τις συζητήσεις για το τι μέλλει γενέσθαι αλλά και το τι έγινε, έχει σαν αποτέλεσμα να δημιουργούνται ρίξεις στις σχέσεις ανθρώπων που έχουν ζήσει μαζί, έχουν περάσει δύσκολες και όμορφες στιγμές κι έχουν μοιραστεί εμπειρίες.
Αφορμή γι αυτή μου την αναφορά ήταν η απόφαση μιας παιδικής μου φίλης να διαρρήξει μια για πάντα τις σχέσεις μας για τις εκλογές. Αφού πρώτα ''στόλισε'' με διάφορα κοσμητικά επίθετα ανθρώπους άγνωστους σ' εκεινη και γνωστούς σ' εμένα, διοτι δεν συμφωνούσε με τις επιλογές τους, ''κατηγόρησε'' συγγενικό μου πρόσωπο γιατί μίλησε σε υποψήφιο δήμαρχο που δεν ήταν της αρεσκείας της στην λαϊκή αγορά.
Ύστερα ισχυρίστηκε ότι θα ψήφιζε αυτούς που αρχικά κατηγόρησε αν της έβρισκαν δουλειά αλλά τελικά δεν της βρήκαν.
Ψήφισε όμως κάποιον που δεν της βρήκε δουλειά αλλά θα της έβρισκε αν έβγαινε.
Και αυτό στον β' γύρο γιατί στον α' ψήφισε άλλον που ίσως της έβρισκε δουλειά (γιατί είναι εξ αγχιστείας συγγενής της). 
Δεν θα τον ψήφιζε όμως σε καμία περίπτωση στον β' γύρο αν ήταν αντιμέτωπος με τον υποψήφιο που τελικά ψήφισε στον β' γύρο.
Αυτή η συζήτηση-αν μπορεί να χαρακτηριστεί έτσι-έλαβε χώρα σε καφετέρια του Ωρωπού εν μέσω διαρροών για την ποσόστωση και τις ενστάσεις.
Μήπως ζούμε ημέρες τρέλας?? 

Σάββατο 19 Φεβρουαρίου 2011

Πιστεύετε στην Μοίρα και το μοιραίο?

Η πίστη στην Mοίρα:
  1. Μας κάνει ανεύθυνους ( δεν φταίω..ήταν γραφτό να γίνει).
  2. Μας κάνει οκνηρούς ( ό,τι είναι γραμμένο από την μοίρα να γίνει θα γίνει).
  3. Μας κάνει να έχουμε κρυφές ελπίδες για το τέλειο (η μοίρα θα μας φέρει το ιδανικό).
  4. Εξιδανικεύει το τυχαίο και συγκυριακό (ήταν μοιραίο από μια ανώτερη δύναμη).
  5. Ακυρώνει τις προσπάθειες που έχουμε κάνει για να φτάσουμε σε ένα αποτέλεσμα (ήταν δήθεν μοιραίο).
 Μην υποτιμάμε ούτε τους κόπους ούτε τα λάθη μας.
Δεν υπάρχει μοιραίο!!!

                                                                               Άννα-Μαρία Τσαρουχά
                                                                                           19/2/2011

Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011

ΣΚΕΨΕΙΣ...


Διόδια Αφιδνών 15/2/2011
Πριν από λίγες μέρες έγινα μάρτυρας μιας ενδοοικογενειακής αντιπαράθεσης με θέμα την εξέγερση στην Αίγυπτο. Ήταν την ώρα που στις Ειδήσεις ανακοίνωναν ότι ο πρόεδρος Μουμπάρακ παραιτήθηκε και την προσωρινή διακυβέρνηση θα την αναλάβει ο στρατός.
"Το καλύτερο είναι εχθρός του καλού" ήταν η φράση που πυροδότησε το κλίμα και ο έτερος των συνομιλητών ανταπάντησε: "Δηλαδή θα ήταν καλύτερα να αποδεχθούν την κατάσταση και να δεχθούν τη μοίρα τους παθητικά; Αν δεν υπάρχει αντίσταση και  δεχόμαστε ό,τι μας επιβάλλουν πού θα οδηγηθούμε;"
Η συζήτηση με έκανε να σκεφτώ και τα δικά μας. Τα μέτρα που μας επιβάλλει η  Τρόικα αλλά και το κίνημα αντίδρασης"Δεν πληρώνω-δεν πληρώνω".
Ειδικά το τελευταίο διάστημα, το κίνημα έχει λάβει διαστάσεις  και έχει γίνει αντικείμενο των Μ.Μ.Ε. σε σημείο  που δημιουργεί προβληματισμό. Το αν το ΣΥΡΙΖΑ στηρίζει το κίνημα λίγη αξία έχει αν η ανταπόκριση του κόσμου σ' αυτό είναι μεγάλη και αυθόρμητη. Ο κόσμος ούτως ή άλλως έχει αρχίσει να νοιώθει, μαζικά, απαξία για τους παραδοσιακούς κομματικούς μηχανισμούς.
Στην περιοχή μας δε, όπως και σε άλλες που αντιμετωπίζουν πρόβλημα με τα διόδια, στο γενικό κίνημα προστίθενται και όσοι αντιδρούν για το ύψος του κόστους των διοδίων αλλά και την συχνότητά τους. 
Τα Μ.Μ.Ε. στηρίζουν το κίνημα; ή κάτι άλλο κρύβεται πίσω από την προβολή του;
Σε μια κοινωνία των "Μέσων" αν δεν προβάλλεσαι σημαίνει πως δεν υπάρχεις.
Μήπως το κίνημα χρησιμοποιείται σαν μέσο εκτόνωσης-ώστε να αποτραπεί μια γενικευμένη αντίδραση- παίζοντας πυροσβεστικό ρόλο;
 Και αν ακόμα υποθέσουμε, δημιουργώντας ένα σενάριο, ότι τελικά η χώρα μας θα οδηγηθεί  σε μια εξέγερση- όπως προέβλεπαν οι μάντεις κακών- τύπου Αργεντινής, ποιά θα είναι η κατάληξη; Η ιστορία μας έχει αποδείξει ότι οι εξεγέρσεις και οι επαναστάσεις δεν κρατούν παρά για σύντομα χρονικά διαστήματα και τις διαδέχονται καταστάσεις που απέχουν από τις προσδοκίες και τα ιδανικά των επαναστατών.
 Κανείς λοιπόν δεν μπορεί να πει ότι οι καταπιεσμένοι Αιγύπτιοι δεν έπρεπε να αντιδράσουν, όπως και κανείς δεν γνωρίζει ποιά θα είναι η διάδοχη κατάσταση και το μέλλον του λαού της χώρας τους.
Άς είμαστε λοιπόν όλοι οι λαοί αναλυτικοί και ιστορικά ενήμεροι ώστε να διεκδικούμε τα δίκαιά μας με τρόπο που θα έχει αποτελέσματα υπέρ ημών και θα καταλήγει στην οργάνωση και την σταθερότητα. 

Η κοπή της πίττας του Πολιτιστικού Συλλόγου Γυναικών Μαρκοπούλου- Ωρωπού ''Οι Καρυάτιδες''. Φωτορεπορτάζ.

Του Σταύρου Τσαρουχά.


www.photospace.gr
Το όμορφο κτίριο του Πνευματικού Κέντρου Μαρκοπούλου.


Η πρόεδρος Αναστασία Λάμπρου


Οι κυρίες του προεδρείου με τον ιερέα.

ο Αντιδήμαρχος Δ. Λάμπρου.

ο Β. Οικονόμου

Ο Κ. Λίτσας

Ο Β. Φοριάρης

Η κα Β. Βλάχου

-----------------------------------------------------------------------

Τρίτη 15 Φεβρουαρίου 2011

Τρόπο...λογία στον Δήμο Ωρωπού!!


Το παρακάτω άρθρο μου απέχει από το γνωστό μου ύφος και αυτό συμβαίνει γιατί για πρώτη φορά μετά την δημιουργία του Καλλικράτειου Δήμου παρακολούθησα συνεδρίαση του δημοτικού συμβουλίου. Μία συνεδρίαση με φωνές και οχλαγωγία.
Το έκτακτο δημοτικό συμβούλιο είχε σκοπό να βγάλει ψήφισμα διαμαρτυρίας για την επικείμενη τροπολογία της βουλής που θέλει να μετατρέψει την μη πληρωμή διοδίων σε παράβαση του Κ.Ο.Κ με σοβαρές κυρώσεις για τους πολίτες.
Ενώ σύμφωνα με τον δήμαρχο υπήρχε συγκεκριμένο  κείμενο το οποίο προέκυψε μετά από συνεννόηση με τους αρχηγούς των άλλων παρατάξεων, εκείνοι έθεσαν επιπλέον θέματα σχετικά μεν με τα διόδια (και σημαντικά) αλλά άσχετα με την συγκεκριμένη τροπολογία.
Για τον κύριο Χασιώτη και την κυρία Στεργίου δεν θα μιλήσω γιατί λαμβάνω ως δεδομένο ότι εκπροσωπούν τις θέσεις των κομμάτων τους που είναι συγκεκριμένες.
Ο κύριος Λίτσας επέμεινε να ψηφιστεί αίτημα του Δήμου για κατάργηση των διοδίων και των συμβάσεων και ο κύριος Γιασημάκης να συμπεριληφθεί απόφαση του Δήμου ότι δεν θα πηγαίνουν τα πρόστιμα που θα επιβάλλονται στους πολίτες, από τον δήμο στα δημόσια ταμεία. Ο κύριος Οικονομάκος πρότεινε τις προσεχείς μέρες να γίνει 2η συνεδρίαση με αντικείμενο τα εν λόγω θέματα και να υπάρξει 2ο ψήφισμα. Άφησε δε να εννοηθεί πως συμφωνεί με τις προτάσεις, κυρίως αυτή του Γ. Γιασημάκη.
Εάν δεν υπήρξε πρότερη συζήτηση και συμφωνία για το κατεπείγον θέμα της ψήφισης της τροπολογίας από την βουλή -ως προς το περιεχόμενο του ψηφίσματος του δήμου-τότε η αντιπολίτευση  είχε δίκιο να διαμαρτύρεται.
Σαν πολίτης λοιπόν εγώ ρωτώ:
Μήπως ένα δεύτερο ψήφισμα που θα αφορούσε γενικότερα το θέμα των διοδίων ανεξάρτητα από την θλιβερή τροπολογία θα τύγχανε μεγαλύτερης προσοχής από το κοινοβούλιο και την κυβέρνηση? Ίσως έτσι αντιμετωπιζόταν το θέμα σαν συνολικό και μείζον πρόβλημα του Δήμου.
Η εικόνα των αντιπαραθέσεων σαν κι αυτή στον Δήμο μας δεν είναι βούτυρο στο ψωμί όσων προωθούν τροπολογίες?
Το άλλο θέμα που θέλω να θίξω είναι η έλλειψη δημοκρατίας όχι από την δημοτική αρχή αλλά από εμάς τους πολίτες που την απαιτούμε όποτε νομίζουμε ότι μας συμφέρει.
Δείγμα είναι η επίθεση που δέχτηκε ο Β. Οικονόμου από παριστάμενους του πλήθους και δεν το θίγω για του παρέχω 'στήριξη' (ούτως η άλλως δεν την έχει ανάγκη) αλλά γιατί θίγονται οι αρχές και οι αξίες μου για την ελευθερία του λόγου και την δημοκρατία. Ο κάθε ένας από μας έχει αναφαίρετο δικαίωμα να λέει την άποψή του και να την υποστηρίζει ειδικά όταν έχει επιχειρήματα. Και το ''επιχείρημα'' είναι αποτέλεσμα λογικής διεργασίας, της αρχαίας φιλοσοφίας της λογικής πάνω στην οποία βασίζουμε τις ζωές μας και έχουμε διαμορφώσει τους θεσμούς και τις κοινωνίες μας. Επίσης, το να διαφωνεί κάποιος με την άποψη μας και να το εκφράζει είναι δημοκρατικό δικαίωμα.
Ναι λοιπόν!! Υπάρχουν και αυτοί που διαφωνούν με το κίνημα δεν ''πληρώνω''!! θα πρέπει να τους εξοστρακίσουμε?
Υπάρχουν πολίτες -είναι γνωστό- που συμμετέχουν στις διαμαρτυρίες για το ύψος του κόστους των διοδίων και την συχνότητα τους χωρίς να απαιτούν την κατάργησή τους. Αυτοί δεν έχουν το δικαίωμα να διαμαρτυρηθούν? γιατί αν δεν το έχουν τότε δεν ζούμε ούτε καν σε ''δείγμα'' δημοκρατίας (στην δημοκρατία προστατεύονται και τα δικαιώματα της μειοψηφίας) αλλά σε οχλοκρατία!
Στην δε πρόταση του βουλευτή-δημοτικού συμβούλου -όσοι δεν θέλουν να μεταφέρει τα προβλήματα του δήμου στην βουλή να το πουν ανοιχτά- δεν ακούστηκε ούτε ψίθυρος από τους παρόντες που τον μέμφονται σε ''πηγαδάκια'' για την διπλή του ιδιότητα.
Μέλημα όλων μας είναι να επικεντρώνουμε την προσοχή μας στα προβλήματα  και τις προσδοκίες του Δήμου μας και όχι στις προσωπικές αντιπαραθέσεις.

Δευτέρα 14 Φεβρουαρίου 2011

Διόδια Αφιδνών 13/2 2011- Φωτορεπορτάζ του Σταύρου Τσαρουχά-

Του Σταύρου Τσαρουχά





   Ο Δημαρχος με την Αλέκα Κοντογιάννη -Βουτσά και τον σύζυγό της


                                                           Ο Δημήτρης Μπαλής από την ΔΗ.Σ.Ω.

Ο Πέτρος Θωμάς με τον Μ.Χασιώτη.
Ο Χρήστος Νικολάου.
Ο Γιώργος Δεληγιάννης
Ο Θωμάς  Ρούσσης
Ο Κώστας Λίτσας
Η Ιωάννα Στεργίου
Ο Βαγγέλης Ηλιάσκος.


Η Ιωάννα Ποντίδου

\\
Ο Στράτος Καφτάνης και, στο κέντρο,ο Τάσος Χασιαλής.